
2019年MBA考試《寫作》考試共2題,分為論證有效性分析和論說文。幫考網帶來了歷年真題10道,附答案解析,供同學們考前自測提升!
1、根據下述材料,寫一篇700字左右的論說文,題目自擬。
; ; ; ; ; ; ; 近年來,在中國這片古老而神秘的圣土上不斷誕生著一個又一個經營和財富的神話:從國美、永樂,到阿里巴巴、騰訊,再到百度、分眾、如家……令人目不暇接。這些新貴雖然所處的行業并不完全一樣,成功的具體原因也很可能千差萬別,但好像都與“網”有關?!菊撜f文】
答案解析:參考范文:
“網”住財富
; ; ; ; ; 近年來中國誕生了許多諸如國美、百度、如家的經營和財富神話。不管它們的領域是怎樣的千差萬別,但它們的成功毫無疑問都得益于它們的網絡化經營。
; ; ; ; ; 首先,網絡化經營可以幫助企業大幅降低運行成本。以國美為例。國美目前在全國近300個大中型城市擁有直營門店1300多家。由于國美有這么多天羅地網式的營業網點,所以它就能從進貨渠道上采取直接從生產廠商供貨的方式,取消了中間商這些環節,降低了成本也就降低了產品價格,從而極大程度地增強了自己在市場上的核心競爭力。
; ; ; ; ; 其次,網絡化經營還可以幫助企業快速實現規模擴張。在網絡化經營的模式當中,單點的成功,可以迅速復制到更多的區域。這樣,企業就可以在極短的時間內以核裂變的方式實現幾何級數式的增長和擴張,在迅速做大規模的基礎上增強競爭力,上市融資,再回過頭來做大做強市場,從而實現企業發展的良性循環。分眾的成功神話就是這樣創造出來的。
; ; ; ; ; 最后,網絡化經營也有利于企業開展猛烈的品牌攻勢。標準化的服務和管理,星羅棋布的營業網點,對上游和下游市場強有力的掌控能力,都是網絡化經營的企業猛烈開展品牌攻勢的得天獨厚的有利條件。以如家為例。如家就是通過自己的網絡化經營,現在在全國250個城市已經擁有連鎖酒店1500多家!這樣的品牌攻勢,哪一家單體酒店能與爭鋒?也正是借助于這樣的品牌攻勢,相對于國內一般酒店客房平均出租率的50%,如家卻能一直保持90%以上!
; ; ; ; ; 網”的意義不盡于此,但“網”的根本作用已被這些高明的商人們發現和運用,這就是:“網”可以網住更多的魚,可以“網”住更多的財富!
2、根據下述材料,寫一篇700字左右的論說文,題目自擬。
; ; ; ; ; ; ; 生物學家發現:雌孔雀都會尋找尾巴大而艷麗的雄孔雀為配偶,因為尾巴越大越艷麗的,證明其生命越有活力,后代也就越健康。這一選擇也會產生一個問題:那就是尾巴越大越艷麗的孔雀越容易被天敵發現和捕獲,從而更易死亡?!菊撜f文】
答案解析:從全文整體判斷:任何事物都具有兩面性——個人、企業角度進行分析,繼而得出事物發展客觀規律。
雄孔雀角度:若以“雄孔雀”立意,就要根據關鍵詞“大而艷麗”立意,意味著張狂、高調,需要對其進行批判。參考立意:《做人要適當低調一些》
雌孔雀角度:若以“選擇”立意,則要立意在“雌孔雀”上。對于有利有弊的食物,理性的選擇(取舍、選擇)。參考立意:《選擇時不能只見利不見弊》
參考范文:
做人要適當低調一些
; ; ; ; ; ; ;有著大而艷麗尾巴的雄孔雀雖然更容易獲得雌孔雀的喜歡,生下來的后代也可能更加健壯,但這樣高調的大尾巴同時也容易被天敵發現,從而連累整個孔雀家族的生存受到威脅。由此聯想到我們自身,我覺得:做人不應該像孔雀一樣一味高調,而要適當低調一些。
; ; ; ; ; ; ; ;首先,適當低調有利于更好地保護自己。高調很容易引起別人不懷好意的注意。雄孔雀的大尾巴,無異于在很遠處就提醒自己的天敵:你看,我們孔雀一家在這里!同樣,現在許多諸如“表叔”一樣的落馬高官、被查處的企業家乃至被綁架的富二代,無不是栽在雄孔雀一樣的過于輕狂高調這一點上。
; ; ; ; ; 其次,適當低調有利于減少資源的消耗。高調是需要有高成本來支撐的。正是因為整日里高調地拖著個大尾巴,所以,孔雀就慢慢退化成了一只日漸瀕危的笨笨鳥,想要跑呀跑不動、想要飛呀飛不高。同樣,元末的張士誠、陳友諒、明玉珍等紛紛稱王稱帝,結果,鋪張的排場迅速耗盡了自己原本緊缺的資源。相反,朱元璋一直小心翼翼地秉承著“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的戰略,最后卻建立起了自己的大明王朝。
; ; ; ; ; 當然,適當低調并不等于永不自我展示。平時的低調內斂都只是量的積累,目的就是為了實現關鍵時刻質的飛躍。楚莊王三年不鳴,就是為了一鳴驚人。關鍵時刻再不勇敢地艷麗開屏、展示自我,注定一輩子都會被淹沒。但是還好,真正的智者總是很會把握機遇。不管之前是如何低調,在劉備三顧茅廬之后,諸葛亮就不再推推讓讓,而是當即炫麗地亮出自己的宏才大略《隆中對》,并因此成就了三國鼎立的大業。
; ; ; ; ; 不過,一生當中需要高調展示自我的關鍵時刻終究只是少數幾次,所以,更多的時候我們還是要沉住氣韜光養晦,適當低調內斂一些,以免像孔雀一樣給自己招來不必要的敵意和麻煩。
3、
分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇若干要點,寫一篇600字左右的文章,對該論證的有效性進行分析和評論。(論證有效性分析的一般要點是:概念,特別是核心概念的界定和使用是否準確并前后一致,有無各種明顯的邏輯錯誤,論證的論據是否成立并支持結論,結論成立的條件是否充分等)
; ; ; ; ; ; ; ; 如果我們把古代荀子、商鞅、韓飛等人的一些主張歸納起來,可以得出如下一套理論:
; ; ; ; ; ; ; 人的本性是"好榮惡辱,好利惡害"的,所以人們都會追求獎賞,逃避刑罰。因此擁有足夠權力的國君只要利用賞罰就可以把臣民治理好了。
; ; ; ; ; ; ; 既然人的本性是好利惡害的,那么在選拔官員,既沒有可能,也沒有必要去尋求那些不求私利的廉潔之士,因為世界上根本不存在這樣的人。廉政建設的關鍵其實只在于任用官員之后有效地防止他們以權謀私。
; ; ; ; ; ; ; 怎樣防止官員以權謀私呢?國君通常依靠設置監察官的方法,這種方法其實是不合理的。因為監察官也是人,也是好利惡害的,所以依靠監察官去制止其他官吏以權謀私,就是讓一部分以權謀私者去制止另一部分人以權謀私。結果只能使他們共謀私利。
; ; ; ; ; ; ; 既然依靠設置監察官的方法不合理,那么依靠什么呢?可以利用賞罰的方法來促使臣民去監督,誰揭發官員的以權謀私,就獎賞誰。誰不揭發官員的以權謀私就懲罰誰,臣民出于好利惡害的本性就會揭發官員的以權謀私。
【論證有效性分析】
答案解析:解析1:
結論:國君只要利用獎罰就可以把臣民治理好。
最好應該攻擊的五個邏輯問題,分別是:
1.古人的觀點未必正確,更不能不加批判和反思地直接作為現在治國的基礎。而且法家的觀點,在先秦時期也只是一家之言而已。除了法家,還有儒家、道家、農家……以及后來西方的各種各樣的政治法律理論,為什么非要以法家作為現在治國的理論基礎?何況歷史上以嚴刑酷法治國的商紂王、秦始皇等都沒有好的結局。
2.利用獎罰來治理臣民,也許是必要的,但以此推出只要利用獎罰就能把臣民治理好,就犯了混淆充分條件的邏輯錯誤。試想,如果出現了嚴重的天災人禍導致過度貧困、民不聊生,或社會上的嚴重不公正,導致群情激憤,這個時候,單純的獎罰就未必有效了。而且國君獎罰的對象、時機、程度、公平性如果不恰當,甚至倒過來會直接導致更嚴重的民憤。還有,某些把自己的生死置之度外、一心追求真理和正義的義士,如果他們就要致力于推翻你的暴政,你國君怎么獎勵怎么懲罰他,很可能都是沒用的。
3.就算世界上不存在什么絕對廉潔的人,但相對來說,還有是一些人比另一些人相對更廉潔些。所以,任用相對廉潔的人,就是有可能的。同時,因為他們相對廉潔一些,所以任用他們在防治貪腐、廉政建設的成本上,應該要比任用貪心重的人更低,監管也更加容易。
4.監察官也是人,也有可能以權謀私,所以依靠檢察官確實未必能完全杜絕謀私,但不能因此就推出監察官完全沒用,這種方法不合理。因為他們多少可以減少別人的謀私啊,而且勾結謀私的概率也應該比沒有監察官時官吏獨自謀私的概率更低。
5.監察官方法不合理,就能推出臣民監督揭發的方法合理可行嗎?試想,如果沒有檢察官,國君又怎么知道臣民知道某官員犯罪而不揭發呢?臣民揭發某官員之后,如何判斷這些揭發的真假?還有,臣民和官員之間的相互包庇,也是臣民監督的方法無法解決的。
解析2:
如果我們把古代荀子、商鞅、韓飛等人的一些主張歸納起來,可以得出如下一套理論:
人的本性是"好榮惡辱,好利惡害"。所以人們都會追求獎賞,逃避刑罰。因此,擁有足夠權力的國君只要利用賞罰就可以把臣民治理好了。
1.條件缺失:利用賞罰也不足以治理好臣民,還需要其他條件。這是典型的“只要……就”形式的條件缺失。既然人的本性是好利惡害的,那么在選拔官員時,既沒有可能,也沒有必要去尋求那些不求私利的廉潔之士,因為世界上根本不存在這樣的人。廉政建設的關鍵其實只在于任用官員之后有效地防止他們以權謀私。
2.推斷不當:人的本性好利惡害不能推斷出沒可能、沒必要尋求廉潔之士。怎樣防止官員以權謀私呢?國君通常依靠設置監察官的方法,這種方法其實是不合理的。因為監察官也是人,也是好利惡害的,所以依靠監察官去制止其他官吏以權謀私,就是讓一部分以權謀私者去制止另一部分人以權謀私。結果只能使他們共謀私利。
3.混淆概念:好利惡害不能跟以權謀私這個概念隨意替換。監察官是人,可能好利惡害,但不能說成以權謀私。前者是人的本性,后者是實際行為,不能把所有監察官一概而論。因此,也就不能推出會共謀私利。
4.論據虛假:由于共謀私利這個理由并不恰當,所以,設置監察官是否是合適的方法還有待討論,不能簡單的下定論說不合理。既然依靠設動監察官的方法不合理,那么依靠什么呢?可以利用賞罰的方法來促使臣民去監督,誰揭發官員的以權謀私,就獎賞準。誰不揭發官員的以權謀私就懲罰誰,臣民出于好利惡害的本性就會揭發官員的以權謀私。
5.自相矛盾:臣民雖然未必是監察官,但也是人,按照文中邏輯,就也會跟監察官一樣以權謀私最終造成共謀私利。如果因為監察官是人,這個方法行不通,那么讓臣民監督,也就同樣行不通。
4、分析下列論證中存在的缺陷與漏洞,選擇若干要點,對該論證的有效性進行分析和評述。
; ; ; ; ; ; ; 以下資料摘自《星城日報》經濟專欄:“在過去的十年里,星城地區的飯店業經歷了空前的發展,預計這種增長的勢頭在未來的幾年里將會繼續保持。其理由是最近幾年該城市的變化:人們收入增加,有更多可以自由利用的休閑時間,人們對美食有了更大的興趣,這些變化可以通過《星城日報》對其讀者所做的調查得到證實?!薄菊撟C有效性分析】
答案解析:論證結構分析

論證關系分析
論證一:星域地區飯店業在過去發展空前→增長勢頭在未來幾年繼續保持
①該論證不當假設星城地區的飯店業將繼續保持和以前相同的增長速度,顯然是“忽略發展”。星城地區飯店業在過去的發展可能是由當時的經濟環境導致的。在未來幾年,可能隨著經濟環境的惡化、消費者行為的改變等,飯店業不一定會保持一直快速發展的勢頭。
②星城地區的飯店業增長勢頭在未來能否保持,其影響因素很多,例如該市經濟的發展、國家政策、城市規模的擴大、人口的增長、消費者的需求、飯店服務的提高等。而飯店業過去的發展對未來的影響十分有限。
③星城地區飯店業在過去發展空前,可能會使更多的投資者看到商機,紛紛都來投資飯店業,進而飯店增多,從而市場需求下降,那么未來幾年的發展可能保留在停滯甚至下滑的狀態。
論證二:人們收入的增加→增長勢頭在未來幾年繼續保持
①飯店業能否持續增長可能是多種因素共同作用的結果。比如外來人口增長幅度、該地區飯店業廣告宣傳力度,或者飯店業本身的服務水平和質量等。僅僅依賴人們收入的增長,顯然是不足夠的。
②人們收入的增加可能用于休閑娛樂、教育支出、旅游、健身、投資理財等。只要不去飯店進行消費,飯店業的發展就會緩慢,其增長勢頭在未來幾年未必會繼續保持。
論證三:人們自由利用休閑時間的增加→增長勢頭在未來幾年繼續保持
或許隨著消費理念和人們觀念的改變,人們更多地愿意將空閑時間花費在觀光旅游、看書、健身、上網、購物、開展家庭活動等這些消費上,而去飯店進行消費的可能性進一步降低。
論證四:人們對美食有更大興趣→增長勢頭在未來幾年繼續保持
即便人們對美食產生更大的興趣,但隨著人們養生觀念的加強,對飲食營養、食品安全問題更加關注,人們很可能更傾向于在家里制作美食而非更多地去飯店就餐。
論證五:《星城日報》讀者所做的調查→證實現狀→增長勢頭在未來幾年繼續保持
論證者得出結論的論據基于《星城日報》對其讀者所做的調查。而《星城日報》的讀者是否具有代表性還有待研究。如果其讀者是某一特定人群,那么該人群的消費行為就不能代表星城地區的消費趨勢。存在“以偏概全”的嫌疑。
5、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇若干要點,寫一篇600字左右的文章,對該論證的有效性進行分析和評論。(論證有效性分析的一般要點是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準確并前后一致,有無各種明顯的邏輯錯誤,論證的論據是否成立并支持結論,結論成立的條件是否充分等。)
; ; ; ;幾年前,成功大學實施了一項新措施,鼓勵學生對所有教授的教學效果進行評分。從那以后,成功大學的教授開始給予學生更高的分數來獲取學生較高的評分。
; ; ; ;成功大學的學生成績平均分總體上升了30%。該地區的企業顯然認為成功大學的分數貶值了;這可以解釋為什么成功大學的畢業生找工作時沒有鄰近的歐亞大學畢業生成功。為使成功大學畢業生找到好工作,成功大學應立即停止學生對教授的評價?!菊撟C有效性分析】
答案解析:論證結構分析

論證關系分析
論證一:鼓勵學生對教授的教學成果評分→教授給學生更高分數來獲取較高評分
①教授給予學校學生更高分數,可能是受學校教學成果評分風氣的影響,或者是學生自身的成績優異,因此得到了高分。
②鼓勵學生對教授的教學效果進行評分,是對教學效果的一個評估,以此評價老師的教學水平。教學效果好的教授并不會擔心他的成績,也不會以此來拉攏學生,因此并不能說明教授給予學生更高分數是因為他們想獲得更好的評分。
論證二:學生的平均成績上升30%→成功大學分數貶值
①成功大學分數貶值有可能由其他原因導致。比如,企業用人考查的是其專業知識水平,如今大學生和過去畢業生相比成績在同一級別,但知識技能下降,企業也會認為分數貶值。
②學生成績的平均分總體上升,得不出分數貶值的結論。有可能表明學校對人才的培養日益完善。時代的發展、教學設施的齊全,使得學生對知識理解更全面,分數隨之上升,從而教學成果日益完善。
論證三:成功大學分數貶值→成功大學畢業生找工作沒有鄰近歐亞大學畢業生成功
①分數貶值與不能成功找工作之間沒有必然聯系。企業對畢業生的錄取可能更看重能力,很多企業對畢業生都會有面試、試用期等等的考查,所以,分數與找到工作之間沒有必然聯系。
②成功大學畢業生找工作沒有鄰近歐亞大學畢業生成功,可能并不是由于成功大學分數貶值,而有可能是臨近歐亞大學的畢業生各方面能力優于成功大學畢業生,能更好地滿足企業需求。這樣一來,企業自然優先錄用歐亞大學畢業生,跟分數是否貶值沒有多大關系。
論證四:停止學生對教授評價→使成功大學畢業生找到工作
①使得成功大學畢業生找到工作的方法還有很多,除了停止學生對教授的評價,還有如學生自身能力的增強、水平的提高、學校就業工作的成功開展等等。
②學生停止對教授的評價,不一定會使得畢業生找到工作,反而有可能使得教學懈怠,學生專業能力難以提高,從而有可能更找不到合適的工作。
參考范文:
評估之過?
; ; ; ; 該材料斷定為了使成功大學畢業生找到好工作,成功大學必須結束現在的教授評估程序。該論證包含著以下邏輯上的缺陷,現分析如下:
; ; ; ;“鼓勵學生對教授的教學成果評分”未必會導致“教授給學生更高分數來獲取較高評分”。鼓勵學生對教授的教學效果進行評分,是對教學效果的一個評估,以此評價老師的教學水平。教學效果好的教授并不會擔心他的成績,也不會以此來拉攏學生,因此并不能說明教授給予學生更高分數是因為他們想獲得更好的評分。
; ; ; ;“學生的平均成績上升30%”并不代表“成功大學分數貶值”。成功大學分數貶值有可能由其他原因導致,比如企業用人考查的是其專業知識水平,如今大學生和過去畢業生相比,成績在同一級別,但知識技能下降,企業也會認為分數貶值。
; ; ; ; ;不能將“成功大學畢業生找工作沒有臨近歐亞大學畢業生成功”簡單歸因于“成功大學分數貶值”。分數貶值與不能成功找工作之間沒有必然聯系。企業對畢業生的錄取可能更看重能力,很多企業對畢業生都會有面試、試用期等等的考查,所以,分數與找到工作之間沒有必然聯系。
; ; ; ;“停止學生對教授評價”未必能使“成功大學畢業生找到工作”。因為使得成功大學畢業生找到工作的方法還有很多,除了停止學生對教授的評價,還有如學生自身能力的增強、水平的提高、學校就業工作的成功開展等等。
; ; ; ; ;總而言之,材料的論證缺乏說服力,為了加強論證,該材料必須提供更充足的證據。
6、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇若干要點,寫一篇600字左右的文章,對該論證的有效性進行分析和評論。(論證有效性分析的一般要點是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準確并前后一致,有無各種明顯的邏輯錯誤,一論證的論據是否成立并支持結論,結論成立的條件是否充分等。)
; ; ; ;近些年,30個省份的高考狀元中,女生比例超過70%。就像有的教育工作者說的那樣:基礎階段學習,女生更占優勢。
; ; ; ;針對以上現象,天慶小學張校長認為:男女生在心理特點、思維方式等許多方面有所不同,因此具體的學校教育中應當采取男女分校的方式。根據張校長多年的教學經驗,相對于男生,女生更加的細致耐心。反之,男生好奇心強、求知欲強,但是不太注重細節。男生比較占優勢的動手、實踐等方面的能力,通過現在的書面考試方式往往難以檢測出來。
; ; ; ;在社會評價中,考試制度不應該成為這個現象的著眼點?,F在的考試制度經過高考30年的不斷改革,已經有了很大的變化。高考試卷,從最初的幾道大題,到標準化改革,到3+X;從全國命題,到現在的分省自主命題,一切都從考生的實際情況出發。因此,教育制度才是造成女狀元不斷產生的根本原因。
; ; ; ;我們再向社會上看,國家重點實驗室的女研究員、成功的女商人、卓有建樹的女工程師……各種行業女性精英的身影越來越多,都足以證明女性的能力不斷增強。剛剛成功發射的“嫦娥一號”衛星的背后,為其上天服務的各類專家在西昌衛星發射中心有4000多名,女科學家的比重約占十分之一。這都說明女性在基礎階段的優勢成為她們事業成功的關鍵。【論證有效性分析】
答案解析:論證結構分析

論證關系分析
論證一:高考狀元中,女生比例超過70%→基礎階段學習,女生更占優勢
高考狀元中,女生比例超過70%不必然得出基礎階段學習女生更占優勢。計算近年高考狀元女生所占的比例,沒有將男女生在高中階段的人數比例以及高校男女入學比例考慮進去。比如:如果女生在校人數很多,產生狀元的可能性也就越高;還有如果男生考上大學的比例更高,也不能說明基礎教育女生有優勢。
論證二:男女生在心理特點、思維方式等方面存在不同→采取男女分校方式
男女生心理思維等方面存在差異,可能更應該鼓勵男女合校,使男、女在思維、心理等諸多方面優勢互補、相互學習、相互借鑒,從而共同發展進步。
論證三:考試制度日漸完善→教育制度是女狀元不斷產生的原因
①女狀元產生的原因可以有很多,比如女生在學習方面比男生認真,對自己的要求比較高而且勤奮,自控能力比較強,因而容易取得高分。
②考試制度日漸完善并不意味著教育制度是女狀元不斷產生的原因,二者之間不存在必然聯系??荚囍贫炔粩嗤晟撇淮硭呀浲昝罒o缺到對女狀元的產生毫無影響??荚囋嚲砜赡芨m合女生答題,題目設計的變化更多考查了學生的細心,而這正是女生的優勢,更容易產生狀元。
論證四:各行各業女性精英增多→女性能力不斷增強
各行各業女性精英增多未必能證明女性能力不斷增強。有可能是社會對女性需求量比較大,或者同期男性精英增長的數量更多,就有可能說明女性能力在下降。
論證五:女性事業的成功→基礎階段的優勢是她們事業成功的關鍵
女科學家等一些成功女性,有可能她們在基礎階段不優秀,但是通過后天自己的不懈努力而取得成功,而材料中缺少對后續階段的分析。再有從提供的數據看,女性成功的比例也不能夠說明她們在基礎階段的優勢有所延伸。
參考范文:
基礎教育階段女生更占優勢嗎
; ; ; ; 材料從近年高考狀元中女生所占的比例入手,欲得出“基礎教育階段女生更占優勢”的結論。該論證過程是缺乏有效性的。
; ; ; ; ;高考狀元中,“女生比例超過70%”并不能說明在基礎階段學習“女生更占優勢”。計算近年高考狀元女生所占的比例,沒有將男女生在高中階段的人數比例以及高校男女入學比例考慮進去。如果女生在校人數很多,產生狀元的可能性也就越高;還有如果男生考上大學的比例更高,也不能說明基礎教育女生有優勢。
; ; ; ;“男女生在心理特點、思維方式等許多方面存在不同”未必要“采取男女分校方式”。男女心理、思維等方面的不同,不僅不需要男女分校,反而更應鼓勵男女合校,使男、女在思維、心理等諸多方面優勢互補、相互學習、相互借鑒,從而共同發展進步。
; ; ; ; ;即便“考試制度日漸完善”,也不能將女狀元不斷產生的原因歸于“教育制度”??荚囍贫炔粩嗤晟撇淮硭呀浲昝罒o缺到對女狀元的產生毫無影響??荚囋嚲砜赡芨m合女生答題,題目設計的變化更多考查了學生的細心,而這正是女生的優勢,更容易產生狀元。
; ; ; ;“各行各業女性精英增多”未必能證明“女性能力不斷增強”。有可能是社會對女性需求量比較大,或者同期男性精英增長的數量更多,在這種情況下,就無法說明“女性能力不斷增強”,很有可能說明女性能力在下降。
; ; ; ; ;綜上所述,該論證過程是存在缺陷的,若想得出其結論,還需提供更為有力的論據。
7、分析下述材料,準確審題立意。
; ; ; ; ; ; ; ; ;有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路。
; ; ; ; ; ; ; ; 有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路。【論說文】
答案解析:分析提示
“人與路”是一個思辨性話題,考生思維的第一步是要搞清楚二者之間是什么關系。抓住第一條啟發語,考生可以談勇于開拓,敢于創新;可以談篳路藍縷,以開荒荊;可以談敢于第一個吃螃蟹的勇士。抓住第二條啟發語,考生可以談人不應當因循守舊、抱殘守缺;亦步亦趨、盲目模仿;而應該開拓創新,走出屬于自己的路。
參考范文一:
創新·成就卓越
; ; ; ; ; ; ; 有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路。也有人說,世上本有路,走的人多了也便沒了路。由此得出,勇于創新才能成就卓越。
; ; ; ; ; ; ; 創新是基于常規事物發現或創造新的事物。魯班基于一種長著鋸齒形邊緣的野草發明了鋒利的鋸子是一種創新;格力空調技術團隊不斷突破現有技術,研發出多項新的技術亦是一種創新。
; ; ; ; ; ; ; 對個人來說,若想成就卓越的人生,定要勇于創新,創新可以讓個人體驗不同的事物,獲取非凡的成果,走上成功的大道。齊白石,原本是一位木匠,靠著自學成為畫家。值得稱道的是,他面對“小成”并不滿足,而是不斷地汲取歷代名家的長處,不斷地對自己作品的風格加以創新。二十年間,他五易畫風,最終形成了自己的繪畫風格,多幅畫作流傳于世。正是齊老的創新,成就了他卓越的人生。
; ; ; ; ; ; ; 同樣,創新對于一個企業家的發展也是至關重要的,企業的核心競爭力是在創新中不斷增強的。沒有創新,企業就難以有好的發展。企業唯有創新,才可能永葆競爭力,基業長青。國產手機的后起之秀小米手機,正是憑借創新的互聯網營銷模式,走別的企業未走過的“路”,才最終異軍突起并一舉打入國際市場。
; ; ; ; ; ; ; 那么,如何學會創新呢?對于個人和企業來說其道理是一樣的,學會創新要立足于對自身和外部環境的深刻認識,并時刻總結過往的得失;其次要有打破常規的勇氣和決心,毫不畏懼地把固執與保守踩在腳下;最后,還要不斷充實自身的實力,一切創新都源于創新者強大的實力,唯有如此,才能擁有非凡的想法,從而更好地創新。
; ; ; ; ; ; ; 創新是成功路上的大智慧,我們沒有任何理由拒絕這樣的大智慧。
參考范文二:
探路者,時代領跑者
; ; ; ; ; ; ; 世上本有路,走的人多了也便沒了路。這種逆向思維反映了探路者銳意進取,不甘墨守成規和挑戰權威的進取心。
; ; ; ; ; ; ; 成功的探路者往往也是時代的領跑者。
; ; ; ; ; ; ; 探路者指的是那些開辟新方法、發現新思維、認識新事物的第一人,好奇是他們的天性。思想啟蒙運動令人類由封建社會進入民主社會,工業革命令人類由農業社會轉入工業社會,這些時代的進步少不了的是探路者的領跑。
; ; ; ; ; ; ; 從進化史的角度看,物種不斷經歷著優勝劣汰的過程,人類社會也如此,人類社會的進化速度甚至超越自然界,這就更需要我們去爭做探路者,充當時代進化的領軍人。作為互聯網行業的探路者,谷歌曾是一家默默無聞的小公司,然而它卻認識到了數字化時代不進則退,因此不惜每年將30%的收入投入產品創新,充分鼓勵員工創造的積極性。現在谷歌的產品遠不限于制作搜索引擎,在人工智能、虛擬現實、自動駕駛等朝陽產業早已遙遙領先。
; ; ; ; ; ; ; 隨著發展的腳步,過去的需求總會得到滿足,而新的需求也會隨之產生,因此我們更需開辟新天地,尋找新動力。近年東北老工業基地日漸衰落,東三省對全國經濟貢獻率均排在倒數,甚至出現負增長。原因便在于產業結構的全面落伍,卻很少有人抓到這一痛點,妄圖通過產業并購重組來轉型。然而過剩的產能已不能再滿足新時代的需求,這樣的努力都是徒勞。相比當年和東北狀況類似的城市匹斯堡卻沒有力保自己“鋼鐵心臟”的地位,轉而發展新產業,現已成為美國高科技經濟競爭力最強的城市之一。
; ; ; ; ; ; ; 一個想做探路者的人需要尋找社會需求與自己專長的雙重耦合,不可脫離社會需求和獨立發展,也不可逼迫自己在不擅長的領域掙扎;一個想做探路者的企業需要崇尚創新,尊重科學技術領域的“怪咖”,不斷反思并預測市場演化的時間并把握市場前進的趨勢。
; ; ; ; ; ; ; ; 歷史和現實需要我們成為探路者,需要我們成為時代的領跑者!
8、分析下述材料,準確審題立意。
; ; ; ; ; ; ; 人人頭頂一方天。每個人的生活都與天空緊密相連,每個人的心中都有一片天。明凈的天空,遼闊的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往。【論說文】
答案解析:分析提示
可將“天空”理解為人生目標,寫為實現目標的奮斗過程。天空無限繁華多彩,每種選擇可以產生不同的結果,這種構思有點類似于“答案是豐富多彩的”話題作文。可將人生理解為尋找適合自己的天空,只有適合自己的天空,才能成就非凡,高估或低估都會帶來遺憾。
參考范文一:
適宜,才能走得更遠
; ; ; ; ; ; ; 每個人的心中都有一片天,或明凈,或遼闊,或深邃,引人遐思,令人神往。只有追尋到適宜自己的天空,才能走得更遠。
; ; ; ; ; ; ; 通俗地講,適宜就是適合自身,時機相宜。北大一位教授說過:“方向比努力更重要?!闭业竭m合自己的方向后不斷努力才能有所提升,待到時機相宜時才能一飛沖天。
; ; ; ; ; ; ; 李白說:“天生我材必有用?!泵總€人都有自己擅長與缺乏的方面。找到適合自己發展的道路就是要揚長避短,充分展現自己的天賦與優勢。只有這樣,才能實現自己的人生理想與價值。李時珍曾三次落榜,可謂仕途坎坷,然而他通過不斷地探索找到了適合自己的發展道路,入名山、涉大川探尋草藥,所著的《本草綱目》為中華醫學史再添一個奇跡。適宜,讓李時珍最大限度地實現了人生價值。
; ; ; ; ; ; ; 肯德基作為一個跨國餐飲集團,在進入他國時能迅速找到適宜自己在該國市場的營銷策略與模式。如在中國,他們結合中國人的飲食習慣推出了油條等中式食品,獲得了巨大的利潤。因為找到了適合自己的努力方向,肯德基才能在國際市場站穩腳跟,蓬勃發展。
; ; ; ; ; ; ; ;那么如何找到適宜自己飛翔的天空呢?首先,無論是企業還是個人都要對自己有個準確的定位,對自己所處的環境有客觀的評估,知己知彼方能百戰不殆;其次,明艷的花朵離不開辛勤的培育,任何成就都離不開不懈的努力;最后,房玄齡有言“時來易失,赴機在速”。有了適合自己的道路,把握住適宜的時機方能達成目的。
; ; ; ; ; ; ; 毋庸置疑,適宜,才能讓我們走得更遠。
參考范文二:
堅守自己的天空
; ; ; ; ; ; ; “予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。
; ; ; ; ; ; ; 人人頭頂一方天,而每個人的心中又何嘗沒有一片天呢?有的人心中的天空明凈高潔,有的人心中的天空遼闊博大。
; ; ; ; ; ; ; 你心中的天空是什么樣子,你就是什么樣子??梢姡覀円獔允刈约旱奶炜?。堅守自己內心的天空是指堅守自己內心的行事準則和規范,不忘初心,保持自己的本色。周敦頤在世人愛富貴牡丹時獨愛蓮,正是堅守自己的天空。
; ; ; ; ; ; ; 處于逆境之中,堅守自己內心的天空可以讓一個人保持昂揚的精神和不滅的希望,幫助其走出逆境。初入官場的張居正上書直指政治腐敗,主張改革政治體制,然而嚴嵩和明世宗并沒有給他改革的機會。面對如此逆境,他選擇了堅守自己內心的天空,內抱不群,相機而動,保持了昂揚的精神和不滅的希望,終于在新帝繼位后走出了逆境,重提改革政治體制。一紙“考成法”,“政體為之肅然”,最終成就“明朝首輔第一人”。
試想,若是面臨打壓的張居正沒有堅守而是放棄了自己內心的天空,他又怎能度過那難捱的政治風波呢?又哪來后來的銳意改革和流芳百世呢?
; ; ; ; ; ; ; 處于順境之中,堅守自己內心的天空可以讓一個人保持清醒的頭腦和自律的作風,保持其前進的態勢。李宗盛的歌火了幾十年,人氣自不消說。在同行紛紛轉戰娛樂選秀節目的“導師”時,他選擇了堅守自己內心的天空:仍做一名音樂工匠。他拒絕了娛樂節目的邀請,這樣清醒的頭腦和自律的風格為人稱道。對于順風順水的他來說,堅守自己內心的天空就是這樣一份清醒與自律,也正是他這么多年廣受聽眾喜愛的原因。
要堅守自己內心的天空,首先要有一顆不為浮華所擾而沉靜的心,在紛擾與誘惑之中把握住自己內心的方向。堅守自己內心的天空還要敏于行,在行動中堅守自我的本色,“出淤泥而不染”,堅決與自己所不齒的事情劃清界限。
; ; ; ; ; ; ; 在紅塵時有獨處的心,在獨處時有紅塵的懷抱。
; ; ; ; ; ; ; 讓我們堅守自己內心的那片天,無論順境逆境,我心不變!
9、分析下述材料,準確審題立意。
; ; ; ; ; ; ; 一位成功人士在晚年曾感慨:“回首昔日,留在我記憶中的并不是那成功的喜悅;倒是曾經苦苦的追求,最能引起我的懷念?!?br/> ; ; ; ; ; ; ; 一位登山者說:“我登山是因為想看到山頂的雪?!鄙巾數难?,牽引著每一個上山的人,只是每個人都有自己選定的路徑和方式?!菊撜f文】
答案解析:分析提示
考生著眼于“為什么追求”,即“追求的意義”“追求的價值”,可以談生命之所以美麗,是因為有永恒不變的追求。平庸的生,不如轟轟烈烈的死。
考生立足于追求的目標,可談在現實生活中應該追求什么。生活中,有人追求金錢,有人追求享樂,也有人追求挑戰和卓越。不同的追求,體現著不同的人生觀和價值觀。
考生也可著手于追求的過程、結果,表達如何去追求和追求的感受??梢酝ㄟ^聯系親身經歷,或者構思一個故事,想象并展現追求理想的艱難過程和美妙結果。
參考范文一:
談追求
; ; ; ; ; ; ; 有成功者認為追求成功的過程最令人懷念,有登山者認為追求是攀登的動力。可見想要攀上人生的高峰,追求必不可少。追求,即對人生目標的盡力求索,是實現人生意義的必由之路,是回饋世界的身體力行。
; ; ; ; ; ; ; 無追求何立人?
; ; ; ; ; ; ; 司馬遷對史實的追求著《史記》,李時珍對醫藥的追求著《本草綱目》,賈思勰對農業的追求著《齊民要術》。古之先賢,若沒有心中所求,又怎能有為事業奉獻一生的勇氣呢?他們都是不愿碌碌無為過一生,想實現活在人世的意義而追求心中的理想。由生命源頭升起的信念正是他們畢生追求的所在,也正因如此,他們名垂史冊,成為“大寫的人”。而人生若沒有追求,就極易向自己妥協,大多數人會半途而廢,三分熱度,得過且過。我們都想在這個世界上留下些什么,因而需追求,方立人。
無追求何利世?
; ; ; ; ; ; ; 人的存在不僅是實現個人價值,更重要的是利于世界發展。人雖渺小,思維卻無窮,只要心中有追求,便有利世之機。居里夫人對未知物質的追求推動了癌癥治療的進步,錢學森對空氣動力學的追求推動了國家的強盛,蒂姆伯納斯李等人對互聯網的追求推動了世界信息化發展。人類社會的發展離不開一個個自身的追求,這些載入歷史的先賢們無一不用自己的追求對社會做出巨大貢獻。而沒有他們的追求,我們將生活在怎樣黑暗落后的世界?追求以利世,請為世界行動。
; ; ; ; ; ; ; 然而,為何大多數人都不能成為成功人士,或攀至頂峰的登山者?因為只是心有追求往往不夠。追求的路上多險阻,也并非時時都有絢爛風景,反之大多數時間都枯燥難熬。堅毅之心,勇敢之心,樂觀之心,在追求路上缺一不可。你莫焦急,莫害怕,路雖不平,道阻且長,也終有到達的一天。追求不易,且行且珍惜。
; ; ; ; ; ; 為立人而追求,為利世而追求,愿你不負此生。
參考范文二:
人生貴在追求
; ; ; ; ; ; ; 一位成功人士曾感慨:“留在記憶中的,不是成功的喜悅,倒是曾經苦苦的追求?!钡拇_,人生貴在追求。
; ; ; ; ; ; ; 追求,即用積極的行動達成目的。一段彌足珍貴的人生往往伴隨著苦澀而漫長的追求。
人生的長度有限,但人生的高度因追求而無限。追求,使我們不斷認識現實,觸碰自己的弱點,做出調適,不斷積蓄向高處生長的力量。日本“經營之圣”稻盛和夫正是在追求中達到人生新高的最好例證。不論是京瓷還是KDDI,他都傾注最大的精力,每一個環節力求完美,不斷查找并擊破障礙,得益于這份刻骨銘心的追求,稻盛和夫打造出兩個世界五百強企業。可見,生命縱然有限,我們仍可以憑借努力的追求,達到理想的高度。
; ; ; ; ; ; ; 生命的寬度有限,但生命的深度因追求而無限。人生的寬度往往受自身條件及外界環境的制約,因此我們力所能及的范圍往往很有限,當短期內難以完成所有目標或做出盡可能多的選擇時,我們可以擇一而從之,抽絲剝繭,掌握要領,追求卓越。例如,一個學者難以在所有學科都有所建樹,卻可以在某一門學科中不斷深挖,學精學透;一個企業,難以在所有行業都做到領先,卻可以在一個行業中恒久追求,參透規律,成為行家或寡頭。
; ; ; ; ; ; ; 當然,追求并不是對目標的簡單追逐。一方面,我們要將眼光投向高處,全面規劃,細化目標,圍繞一根主線展開高效的行動;另一方面,要將行動扎根于深處,俯身探索,尋找問題的根源,化繁為簡,將障礙逐個擊破,一步步達成目標。
; ; ; ; ; ; ; 正如蘇聯的薩帕林娜所言:“只有不斷的追求探索,永不滿足于已取得的成績的人,生活才是美好的,有價值的?!蓖V棺非蟮娜?,猶如行走于幽暗的隧洞,捕捉不到生命的微光,亦難以領會人生的價值。
; ; ; ; ; ; ; 人生貴在追求。
10、根據下述材料,寫一篇700字左右的論說文,題目自擬。
; ; ; ; ; ; ; 古人云:“以恕己之心恕人,則全交;以貴人之心責己,則寡過。”
; ; ; ; ; ; ; 曾國藩說:“善莫大于恕?!?br/> ; ; ; ; ; ; ; 安德魯·馬修斯說:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!?br/> ; ; ; ; ; ; ; 最新科學研究顯示:原諒別人有益身心健康?!菊撜f文】
答案解析:參考范文一:
寬恕,是一種智慧
; ; ; ; ; ; ; 古有《格言聯璧》云:以恕己之心恕人,則全交;現有科學研究顯示:原諒別人有益身心健康??梢?,寬恕別人其實就是善待自己,是一種大智慧。
; ; ; ; ; ; ; 寬恕,是一種美德,更是一種智慧。安德魯·馬修斯說:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!痹弰e人的過失,甚至以德報怨,紫羅蘭的“行為”就是對寬恕的最佳闡釋。
; ; ; ; ; ; ; 寬恕,是一種人生智慧,一種處事的境界,亦是人與人之間融洽相處、社會和諧發展的無形資產。
; ; ; ; ; ; ; 寬恕可以讓個人心胸更豁達,眼界更開闊。對別人的寬恕就是對自己的善待。不因他人的過錯令自己煩擾,有益身心健康。廉頗因不滿藺相如位居自己之上,想要羞辱藺相如,而藺相如得知此消息之后并未怪罪他,而是處處回避廉頗。后廉頗認識到錯誤,負荊請罪,藺相如也即時原諒了他,兩人同心輔佐趙惠文王,成就了一段“將相和”的佳話。藺相如因懂得寬恕而贏得大智慧,以寬恕服人,利人利己。
; ; ; ; ; ; ; 寬恕可以使社會更加和諧與美好,它是構建和諧國際社會不可或缺的因素。唯有寬而待之,才會受到別國的尊敬,才會在競爭中得到合作。曾兩度擔任美國總統的林肯,在遭到質問為什么不打擊你的敵人時,他這樣回答道:“消滅敵人的最好方法是,將敵人變為朋友,將過去的仇恨抹去?!钡拇_,最明智的做法莫過于此,對于國家而言,寬恕不僅僅是一種氣度,更能實現合作與共贏的開端。
; ; ; ; ; ; ; 如何做到寬恕呢?這就需要我們首先在思想上認識到糾結于別人的過錯于事無補,徒增煩惱,不如一笑泯恩仇,多一個朋友,少一個敵人;其次需要我們真正放下恩怨,將眼界放寬,不要把目光局限于眼前。
當然,寬恕并不意味著善惡不分,對于一些反社會、反人類的行為,我們要堅決抵制。
; ; ; ; ; ; ; 寬恕,放過他人,也放過自己,這是一種人生的大智慧。
參考范文二:
心懷寬恕
; ; ; ; ; ; ; 安德魯·馬修斯說:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!笨茖W研究顯示:原諒別人有益身心健康。
; ; ; ; ; ; ; 毋庸置疑,我們應當心懷寬恕。
; ; ; ; ; ; ; 寬恕,即寬容、饒恕,能容得他人的過失。寬恕是一種豁達開闊的胸懷,是一種通透釋然的高度。寬恕不僅僅是善待他人,更是善待自己。曾國藩說:“善莫大于恕?!奔词菍捤〉年U釋,成語“犯而不?!保ā墩撜Z·泰伯》),亦是寬恕在現實中的表現。
; ; ; ; ; ; ; 心懷寬恕,我們才能真正做到內心的坦蕩,才能放下心中的芥蒂。放下,是為了更好地拿起。心懷寬恕,我們才能容人容己,才能成就智慧人生。古有齊桓公寬恕管仲,最終在其輔弼下成就春秋霸主;今有喬布斯不計前嫌,再助蘋果公司走向輝煌鼎盛,亦成就了自己多年的夢想。正是由于心懷寬恕,他們才能各自成就一番大事業。由此可見,心懷寬恕,利人利己。寬恕他人便是成就自己。所以,要心懷寬恕。
; ; ; ; ; ; ; 反之,胸有芥蒂,不寬恕他人,于人于己,都是弊大于利。抓住別人的錯誤不放,無疑是一種狹隘,它會使我們眼界越來越小,最終走向失敗。同樣,不寬恕他人亦是在折磨自己,消磨自身的快樂去苛責別人的過失顯然是不明智的。佛曰:“放下,自在?!庇趾螄L不是一種寬恕?放下了別人的過錯,學會原諒別人,自己的內心也會更加舒暢自然。因此,學會寬恕才是一種大智慧,才能成就自我。
; ; ; ; ; ; ; 那么,我們應當如何做到心懷寬???
; ; ; ; ; ; ; 其實,心懷寬恕就是要我們明白“己所不欲,勿施于人”的道理,像對待自己的過失一樣對待他人的過失,像原諒自己一樣原諒他人。一時的過失不代表永久的過失,我們沒有必要緊抓不放。我們要做到思想上理解包容他人,行為上寬容原諒他人。這正是心懷寬恕對于所有人的要求。
; ; ; ; ; ; ; 以恕己之心恕人,以責人之心責己。心懷寬恕,方能成就廣闊人生。以上便是幫考網帶來的全部內容。